3 diena: Jėzus ištaria naikinantį prakeiksmą

1867 m. garsus amerikiečių rašytojas  Markas Tvenas aplankė Izraelio žemę (tuo metu vadintą Palestiną). Jis keliavo po šią šalį ir savo pastebėjimus aprašė bestseleryje „  Nekalti svetur “. Apibūdindamas tai, ką matė, jis vartojo žodžius „nevaizdingas“, „negražus“ ir „apleistas“. Tvenas rašė:

„Palestina sėdi apsirengusi ašutine ir pelenais… apleista ir negraži.“

Nekaltieji užsienyje

Of theApie Jezreelio slėnį Twainas rašė:

„Slėnyje nebėra jokių jaudinančių vaizdų… Visoje jo teritorijoje nėra nė vieno kaimo – nė trisdešimties mylių spinduliu į abi puses. Yra dvi ar trys mažos beduinų palapinių grupės, bet nėra nė vienos nuolatinės gyvenamosios vietos. Galima nujoti dešimt mylių čia ir nepamatyti dešimties žmonių.“ 

Nekaltieji užsienyje

Jis apibūdino Galilėją kaip

„tokia vienatvė, kuri verčia liūdėti… Atvykite į Galilėją dėl to… šios negyvenamos dykumos, šie surūdiję nevaisingumo kalnai, kurie niekada, niekada nenukrato spindesio nuo savo atšiaurių kontūrų, neišblunka ir nepasineria į neaiškią perspektyvą; tas melancholiškas Kafarnaumo griuvėsis; šis kvailas Tiberiados kaimas, snaudžiantis po šešiomis laidotuvių palmėmis…“

Nekaltieji užsienyje

Taboro kalnas…

„stovi vienišas… tylioje lygumoje… apleistas… visame kelyje nematėme nė vieno žmogaus… beveik niekur nebuvo medžio ar krūmo. Net alyvmedžiai ir kaktusai, tie greiti bevertės žemės draugai, beveik paliko šalį.“

Nekaltieji užsienyje

Apleista žemė ar „tekanti pienu ir medumi“?

Markas Tvenas buvo ypač sumišęs, nes tai, ką jis pamatė, visiškai neatitiko to, ką jis skaitė Biblijoje, kur galingi karaliai valdė žmones, minios žmonių būriavosi aplink Jėzų ir kas Biblijoje daug kartų buvo aprašyta taip:

22Jiems davei šią šalį, plūstančią pienu ir medumi, kurią buvai prisiekęs duoti jų tėvams.

Jeremiah 32:22

Taigi, kas nutiko žemei?

Tai, ką Jėzus pasakė ir padarė šį antradienį – trečiąją Kančios savaitės dieną – paaiškina. Jėzaus manieros buvo kupinos simbolikos ir kandžios kritikos savo laikų žmonėms. Taip darydamas jis parodė dramos dovaną, kurią reguliariai matome iš kai kurių panašiai gabių žydų ir šiandien.

Šmaikštūs ir talentingi kritikai dabartyje ir praeityje

Tarp talentingiausių ir šiandien geriausiai žinomų režisūros kūrėjų, kūrusių kandžią kritiką, ironijos kupiną dramą ir simbolinį pasmerkimą, yra Billas Maheris, Sethas Rogenas, Ivanas Urgantas ir Sasha Baronas Cohenas.  

Billas Maheris , ilgametis  vienos populiariausių vėlyvo vakaro laidų JAV „ Real Time with Bill Maher“ vedėjas, reguliariai užsiima politine satyra ir socialiniais komentarais, nepalikdamas niekam neišvengiamos griežtos kritikos.

Kanados komikas ir kino kūrėjas  Sethas Rogenas pelnė išskirtinį žinomumą su savo filmu „Interviu“ , kuriame žurnalistai pasikėsino į Šiaurės Korėjos diktatorių Kim Čong Uną. Šiaurės Korėja pagrasino „negailestingu“ atsakomuoju smūgiu, jei filmas nebus nutrauktas. Ši kontroversija sulaukė didelio viešumo ir Rogenas išgarsėjo dėl savo gebėjimo įžeisti Šiaurės Korėjos diktatorių.

Sasha Baron Cohen , gerai žinomas britų satyrikas, kuris per savo laukinius alter ego personažus  Boratą – kazachų žurnalistą  Bruno , gėjų austrų mados reporterį Bruno ir generolą Aladeeną filme  „Diktatorius“  taip įsiutino daugybę grupių, kad Cohenui  teko sustiprinti apsaugos komandą .

Populiariausios Rusijos vėlyvo vakaro televizijos laidos vedėjo  Ivano Urganto laida „Vakaro Urgantas“ buvo atšaukta, nes jis kritikavo Rusijos invaziją į Ukrainą.

Be to, kad šie keturi yra gerai žinomi dėl savo satyrinės kritikos, juos visus vienija bendras žydiškas paveldas. Jie iliustruoja, kad nors ir nedaug, žydų satyrikai yra vieni iš šio dramos žanro lyderių.

Jėzus taip pat buvo puikus kritikas. Tačiau tą dieną jo išsakyta kritika paveikė žmonijos istoriją daug labiau nei šiuolaikinių kritikų gebėjimas sukelti satyrą, trunkančią tik per kitą naujienų ciklą. Ji pažadino Marko Tveno nuostabą po šimtmečių.

Artėjantis Jėzaus konfliktas

Pirmiausia apžvelgiame savaitę, o tada pažiūrime, ką jis tą dieną veikė.

Jėzus sekmadienį įžengė į Jeruzalę, kaip buvo išpranašauta,  o  pirmadienį uždarė šventyklą . Taigi žydų vadovai planavo jį nužudyti. Tačiau tai nebus lengva.  

Dievas išsirinko Jėzų savo Paschos avinėliu,  kai Jėzus pirmadienį, nisano 10-ąją, įžengė į šventyklą. Tora reglamentavo, ką daryti su pasirinktais Paschos avinėliais.

6Laikykite jį iki šio mėnesio keturioliktos dienos; kiekviena Izraeliotautos šeima turi jį papjauti tos dienos vakare.

Išėjimo knyga 12:6

Kaip žmonės rūpinosi savo Pesacho avinėliais, taip ir Dievas rūpinosi savo Pesacho avinėliu . Taigi Jėzaus priešai (kol kas) negalėjo jo pasiekti. Evangelijoje toliau rašoma, ką Jėzus darė kitą dieną, antradienį, trečiąją Kančios savaitės dieną.

Jėzus prakeikia figmedį

17Ir, palikęs juos, Jis išėjo iš miesto į Betaniją ir ten apsinakvojo.

18Rytą, grįždamas į miestą, Jis išalko.

19Pamatęs pakelėje figmedį, priėjo prie jo, bet nieko nerado, vien tik lapus. Ir tarė jam: „Tegul per amžius ant tavęs neaugs vaisiai!“ Ir figmedis kaipmat nudžiūvo.

Evangelija pagal Matą 21: 17-19

Kodėl jis tai padarė?  

Ką tai reiškė?

Mokiniai buvo apstulbę, todėl Jėzus pasakė mįslingą teiginį apie kalnų metimą į jūrą.

20Tai pamatę, mokiniai nustebo ir sakė: „Kaip tas figmedis taip greitai nudžiūvo?!“

21Jėzus atsakė: „Iš tiesų sakau jums: jeigu turėsite tikėjimą ir neabejosite, jūs ne tik padarysite taip su figmedžiu, bet ir jei pasakysite šitam kalnui: „Pasikelk ir meskis į jūrą!“ – taip įvyks.

22Ir visa, ko tik prašysite maldoje tikėdami, – gausite.“

Evangelija pagal Matą 21: 20-22

Figmedžio reikšmė

Ankstesni pranašai tai mums paaiškina. Atkreipkite dėmesį, kaip  hebrajų pranašai figmedžiu vaizdavo Izraelio teismą :

Pranašas Ozėjas nuėjo toliau, figmedžiu vaizduodamas ir prakeikdamas Izraelį:

10„Man Izraelis buvo kaip vynuogės dykumoje, jūsų tėvai – kaip pirmieji figmedžio vaisiai. O jie nuėjo pas Baal Peorą, pasišventė gėdai ir tapo pasibjaurėtini – kaip ir tie, kuriuos jie pamilo.

Ozėjo pranašystė 9:10

16Efraimas nubaustas – jų šaknis padžiūvusi, jie nebeneš vaisiaus. Jei ir pagimdytų, nužudysiu jų mylimą įsčių vaisių.“

17Mano Dievas atmes juos, nes jie neklausė Jo. Jie taps klajūnais tarp tautų.

Ozėjo pranašystė 9:16-17 (Efraimas = Izraelis)

Jeruzalės sunaikinimas 586 m. pr. Kr. išpildė šiuos ir  Mozės prakeiksmus (žr.  istoriją ). 

Kai Jėzus prakeikė figmedį, jis simboliškai paskelbė apie  dar vieną artėjantį Jeruzalės sunaikinimą ir žydų ištremimą iš žemės. Jis  vėl prakeikė juos tremti.

Prakeikęs figmedį, Jėzus sugrįžo į šventyklą, mokydamas, diskutuodamas ir aiškindamas savo prakeiksmą, ypač žydų vadovams. Evangelijoje  tai aprašyta taip.

Ne tuščia – Prakeiksmas įsitvirtina

Iš istorijos žinome , kad šis Jeruzalės ir jos šventyklos sunaikinimas kartu su žydų išvarymu į pasaulinę tremtį įvyko 70 m. po Kr. 

Izraelis sunyko, kai 70 m. buvo sunaikinta šventykla. Po to jis liko nudžiūvęs tūkstančius metų. 

Šis prakeiksmas neegzistuoja vien Evangelijos puslapiuose. Galime patvirtinti, kad jis įvyko istorijoje 
. Šis  Jėzaus paskelbtas naikinantis prakeiksmas tęsėsi daugelį kartų. Jo laikų žmonės jį ignoravo iki savo pražūties.

 Prakeiksmas pasibaigti

Vėliau Jėzus paaiškino, kaip tas prakeiksmas ateis ir kiek ilgai jis tęsis.

24Žmonės kris nuo kalavijo ašmenų ir bus išvaryti nelaisvėn į visas tautas, o Jeruzalę mindžios pagonys, kol baigsis pagonių laikai.“

Evangelija pagal Luką 21:24

Jis mokė, kad jo prakeiksmas (tremtis ir pagonių kontrolė Jeruzalėje) tęsis tik „kol pasibaigs pagonių (ne žydų) laikai“. Taigi jis leido suprasti, kad jo prakeiksmas baigsis, ir tai išsamiau paaiškino  4 dieną .

Prakeiksmas panaikintas

Ši laiko juosta rodo žydų tautos istoriją, o daugiau informacijos  rasite čia . Žvelgiant į šiuolaikines dienas, laiko juosta rodo tremties pabaigą. 1948 m., remiantis JT deklaracija,  buvo įkurta šiuolaikinė Izraelio valstybė .  1967 m. šešių dienų karo metu buvo atgautas Jeruzalės miestas, dabar Izraelio sostinė. Šiuolaikinėse naujienose matome „pagonių laikų“ pabaigą.

Jėzaus prakeiksmo, simboliškai ištarto figmedžiui ir vėliau paaiškinto klausytojams, pradžia ir pabaiga neliko vien prasimanymu Evangelijų puslapiuose. Šie įvykiai yra patikrinami ir šiandien patenka į naujienų antraštes (pvz.,  JAV perkėlė savo ambasadą į Jeruzalę ). Jėzus  giliai mokė , reiškė  valdžią gamtai , ir dabar matome, kad jo prakeiksmas paliko savo pėdsaką tautoje tūkstančius metų. Jei jį ignoruosime, rizikuosime savo nuožiūra.

3 dienos santrauka

Atnaujintoje diagramoje matyti, kaip Jėzus prakeikia figmedį 3 dieną, antradienį, būdamas Dievo išrinktuoju Avinėliu. 4 dieną matome, kaip jis išpranašauja savo sugrįžimą,  ateisiantį atitaisyti daugelio neteisybių .

  Prierašas apie 3 dienos nykstantį prakeiksmą

Žydai garsėja lyderiais daugelyje žmonijos veiklos sričių. Tai nepriklauso nuo to, ar jie yra izraeliečiai, ar priklauso pasaulinei žydų diasporai. Tačiau žemės ūkyje tai negalioja. Tik Izraelio žydai pasižymi šiuo išskirtinumu. Izraelis užsitarnavo sunkiai užsitarnautą lyderio reputaciją žemės  ūkio technologijų srityje . Tai prasidėjo, kai žydai pirmą kartą prieš daugiau nei šimtą metų surengė aliją Palestinoje. Tada jie įkūrė  kibucus  ir  mošavus (iš esmės skirtingų rūšių kooperatyvinius bendruomeninius ūkius). Galilėjos šiaurė buvo pelkėta, Judėjos kalvos – uolėtos, o pietūs – dykumos. Žemė buvo būtent tokia, kokią ją patyrė ir apibūdino Markas Tvenas. Taigi pirmieji gyventojai turėjo nusausinti maliarijos užkrėstas pelkes, išvalyti žemę ir išmokti laistyti.  

Žydi žalia spalva šiandienos dykumoje

Šiandien Izraelis pirmauja lašelinio drėkinimo technologijų srityje, augindamas ir eksportuodamas daug vaisių, daržovių, grūdų ir pieno produktų. Tai tiesa, nepaisant to, kad Izraelis nėra natūraliai palankus žemės ūkiui. Daugiau nei pusė žemės yra natūrali dykuma. Kadangi vandens trūkumas yra didelė ir nuolatinė problema, Izraelio ūkininkai tapo pasauliniais drėkinimo technologijų lyderiais.

Izraelio ūkininkai vos per pastarąją kartą sugebėjo paversti žemę iš nederlingo, nudžiūvusio kraštovaizdžio žaliuojančia panorama. Tai rodo „Google“ žemėlapių palydovinis vaizdas, lyginant jų sienas su kaimynais. 
Ketvirtąją dieną Jėzus išpranašavo, kad tai įvyks, ir tai turėjo ypatingą prasmę.