Turbūt labiausiai paplitęs stereotipas apie žydus susijęs su pinigais. Gandai, beprotiškos sąmokslo teorijos ir šmeižtas buvo neteisingai nukreipti į žydus kartu su grėsmingomis turto ir galios asocijacijomis.
Pavyzdžiui, ši karikatūra, vaizduojanti lordą Rotšildą, pasirodė ant 1898 m. prancūzų žurnalo „Le Rire“ viršelio . Joje jis pavaizduotas su velniškomis rankomis ir šykštu veidu, bandančiu užvaldyti visą pasaulį. „Le Rire“ ją išspausdino Dreyfusso bylos metu – viešo antisemitinio teismo proceso, kuris dešimtmetį krėtė Prancūzijos visuomenę.
Tačiau beveik neabejotina, kad kai kurie iškilūs žydai pademonstravo finansinį gudrumą. Kai kuriuos iš jų čia ir išskiriame.
Legendiniai Rotšildai
Rotšildai buvo žydų šeima, dirbusi privačiais bankininkais vyriausybėms visoje Europoje. Jie pradėjo savo veiklą Napoleono karų metu (1803–1815 m.). Įsikūrę Londone, jie turėjo giminystės ryšių įvairiose Europos sostinėse. Jie uždirbdavo milijonus palūkanų iš vyriausybės paskolų ir vertybinių popierių iš daugelio Europos šalių. Prasidėjus pramonės revoliucijai, Rotšildai išradingai investavo savo pelną į geležinkelius ir kitą infrastruktūrą visame Europos žemyne.
Investicinė bankininkystė Amerikoje
Tuo tarpu kitoje Atlanto pusėje žydų verslininkai įkūrė Amerikos investicinius bankus, kurie šiandien dominuoja pasaulinėje prekyboje:
- „Goldman Sachs“ (įkurta 1869 m. Marcuso Goldmano ),
- „Lehman Brothers“ (įkurta Henry Lehnamo 1847 m. , o nupirkta „Barclays “),
- „Bear Sterns“ (įkūrė 1923 m. Josephas Bearas , o nupirko „JP Morgan Chase“),
- „Salomon Brothers“ (įkūrė Haym Salomon palikuonys , o juos nupirko „Citigroup“)
Visus juos įkūrė verslūs žydai, turintys finansų ir investavimo gabumų.
George’as Sorosas
Šiandien George’as Sorosas (1930–) garsėja tokia pačia reputacija. Gimęs žydų šeimoje Vengrijoje, jis persikėlė į Jungtines Valstijas ir 1969 m. įkūrė savo investicinį rizikos draudimo fondą. Vikipedijoje jo grynoji vertė nurodoma 9 mlrd. JAV dolerių, prieš tai išdalijus 32 mlrd. JAV dolerių. Jis labiausiai žinomas dėl lažybų prieš Anglijos banką 1992 m. Tai parbloškė JK svarą sterlingų, o tai jam atnešė milijardus.
Centrinių bankų vadovai
Žydai yra glaudžiai susiję su JAV federaliniu rezervu. FED yra galingiausias centrinis bankas pasaulyje. Šiandien jis daro įtaką visų planetos gyventojų ekonominiam pragyvenimui. Jis atsirado 1913 m., daugiausia dėl žydų kilmės vokiečių imigranto Paulo Warburgo darbo . Trys ankstesni JAV federalinio rezervo pirmininkai: Alanas Greenspanas (1987–2006 m.), Benas Bernanke (2006–2014 m.) ir Janet Yellen (2014–2018 m.) yra žydai.
Federalreserve, PD-USGov-BBG, via Wikimedia Commons
Skaičiuojant pagal gyventojų skaičių, žydai linkę demonstruoti energingą verslumo dvasią ir finansinius interesus, kurie daugelį atvedė į aukštas pareigas finansuose. Tačiau už to slypi nieko blogo ar pasaulinio sąmokslo, kaip kai kurie teigia.
Daugelis to nesuvokia, bet žymiausias istorijoje žydas Jėzus iš Nazareto taip pat mokė ir gyveno kaip investuotojas. Tačiau savo investavimo perspektyvoje jis naudojo netradicinius rodiklius. Čia apžvelgsime šio Izraelio atstovo investavimo filosofiją .
Jėzus kaip investuotojas
Pakankamai ilgas investavimo laikotarpis yra raktas į investuotojo ir bankininko sėkmę. Jie taip pat turi tinkamai įvertinti skolininkų gebėjimą grąžinti paskolas. Jėzus, turėdamas tokį pat finansinį mąstymą kaip ir jo aukščiau aptarti žydų broliai, naudojo visiškai kitokį investavimo laikotarpį nei jie. Tai pakeitė jo finansinį mąstymą apie riziką ir atlyginimą , radikaliai jį palygindamas su mūsų.
Jėzus apibendrino savo bendrą požiūrį į investavimo riziką ir grąžą taip.
19„Nekraukite sau turtų žemėje, kur kandys ir rūdys ėda, kur vagys įsilaužia ir vagia.
20Bet kraukite sau turtus danguje, kur nei kandys, nei rūdys neėda, kur vagys neįsilaužia ir nevagia,
21nes kur tavo turtas, ten ir tavo širdis.“
Evangelija pagal Matą 6:19-21
Jėzaus požiūris į riziką ir atlygį
Kad ir ką sakytumėte apie jo ilgalaikės perspektyvos apie „lobius danguje“ realybę, jo „lobio žemėje“ vertinimas yra labai tikslus. Rotšildai prarado finansinę galią, kurią turėjo prieš 150 metų. Europos karai, nacių iš žydų konfiskuotas turtas ir Europos pramonės nacionalizavimas labai sumažino Rotšildų šeimos turtą. Dauguma aukščiau apžvelgtų Amerikos bankų bankrutavo arba juos perėmė kiti bankai. Jie nebeveikia. Jėzaus vertinimas, kad vertė žemėje kaupiama, yra įrodytas ne kartą. Mes ne visada tai atpažįstame, nes mūsų laiko horizontas trumpas. Tačiau jis naudojo tolimą laiko horizontą.
Jėzaus investavimo laiko horizontas
Jėzaus investavimo laikotarpis buvo išskirtinai ilgas. Taigi, jis į vertę žiūrėjo iš amžinybės Dievo karalystėje perspektyvos . Vertės matymas iš jo perspektyvos leido kitam turtingam žydų investuotojui panašiai įvertinti vertę kitaip. Evangelijoje tai užrašyta taip:
1Atvykęs Jėzus ėjo per Jerichą.
2Ir štai žmogus vardu Zachiejus, muitininkų viršininkas ir turtuolis,
3troško pamatyti Jėzų, kas Jis esąs, bet negalėjo per minią, nes buvo žemo ūgio.
4Zachiejus užbėgo priekin ir įlipo į šilkmedį, kad galėtų Jį pamatyti, nes Jis turėjo ten praeiti.
5Kai Jėzus atėjo į tą vietą, pažvelgė aukštyn ir, pamatęs jį, tarė: „Zachiejau, greit lipk žemyn! Nes šiandien turiu apsistoti tavo namuose.“
6Šis skubiai nulipo ir su džiaugsmu priėmė Jį.
7Tai matydami, visi murmėjo: „Pas nusidėjėlį užėjo į svečius!“
😯 Zachiejus atsistojęs prabilo į Viešpatį: „Štai, Viešpatie, pusę savo turto atiduodu vargšams ir, jei ką nors nuskriaudžiau, grąžinsiu keturgubai.“
9Jėzus tarė: „Šiandien į šiuos namus atėjo išgelbėjimas, nes ir jis yra Abraomo sūnus.
10Juk Žmogaus Sūnus atėjo ieškoti ir gelbėti, kas buvo pražuvę.“
Evangelija pagal Luką 19: 1-10
Randers Museum of Art, PD-US-expired, via Wikimedia Commons
Ar pinigai tarnauja, ar viešpatauja?
Zachiejaus pažadas paaukoti savo turtą vargstantiems ir skatinti pirmąjį istorijoje „ Tiesos ir susitaikinimo “ projektą nereiškia, kad turėti laikiną žemišką turtą yra blogai. Greičiau, kaip Jėzus pasakė kitur:
Lippo Memmi, PD-US-expired, via Wikimedia Commons
24„Niekas negali tarnauti dviem šeimininkams: arba jis vieno nekęs, o kitą mylės, arba vienam bus atsidavęs, o kitą nieku vers. Negalite tarnauti Dievui ir mamonai.“
Evangelija pagal Matą 6:24
Paprastai manome, kad pinigai mums tarnauja, bet mūsų prigimtis tokia , kad vietoj to lengvai pradedame tarnauti pinigams. Tuomet tampa neįmanoma vertinti turto, gyvenimo ir savo sielų ( psichikos ) amžinybės laiko horizonte.
Jėzus turėjo unikalų finansinį požiūrį į Dievo Karalystę. Todėl iškart po pokalbio su Zachiejumi Jėzus pamokė jį šios finansinės pamokos.
Dešimties minų istorija
11Jiems klausantis, Jis tęsė ir pasakė palyginimą. Mat Jis buvo netoli Jeruzalės, ir žmonės manė, jog tuojau pat turi pasirodyti Dievo karalystė.
12Tad Jis kalbėjo: „Vienas aukštos kilmės žmogus iškeliavo į tolimą šalį, kad gautų karalystę ir sugrįžtų.
13Pasišaukęs dešimt savo tarnų, padalijo jiems dešimt minų ir tarė: „Verskitės, kol sugrįšiu.“
14Piliečiai nekentė jo ir nusiuntė iš paskos pasiuntinius pareikšti: „Mes nenorime, kad šitas mums viešpatautų.“
15Gavęs karalystę, jis sugrįžo ir liepė pašaukti tarnus, kuriems buvo davęs pinigų, norėdamas sužinoti, kiek kuris uždirbo.
16Atėjo pirmasis ir tarė: „Valdove, tavo mina pelnė dešimt minų.“
17Jis atsakė: „Gerai, stropusis tarne! Kadangi buvai ištikimas mažuose dalykuose, tu gauni valdyti dešimtį miestų.“
18Atėjo antrasis ir pareiškė: „Valdove, tavo mina pelnė penkias minas.“
19Ir šitam jis pasakė: „Tu valdyk penkis miestus.“
20Atėjo dar vienas ir tarė: „Valdove, štai tavo mina, kurią laikiau suvyniotą į skepetą.
21Aš bijojau tavęs, nes esi griežtas žmogus: imi tai, ko nepadėjai, ir pjauni tai, ko nepasėjai.“
22Jis atsiliepė: „Tavo paties žodžiais teisiu tave, netikęs tarne. Tu žinojai, kad aš griežtas žmogus: imu, ko nepadėjau, ir pjaunu, ko nesėjau.
23Tai kodėl neleidai mano pinigų apyvarton, kad sugrįžęs išreikalaučiau su palūkanomis?“
24Šalia stovėjusiems jis tarė: „Atimkite iš jo miną ir atiduokite tam, kuris turi dešimt minų.“
25Tie atsakė: „Valdove, bet anas jau turi dešimt minų!“
26Jis tarė: „Aš sakau jums: kiekvienam, kas turi, bus duota, o iš neturinčio bus atimta net ir tai, ką turi.
Evangelija pagal Luką 19:11-26
Savininkai? Ar tiesiog vadovai?
Neišskiriant visos šios istorijos prasmės, pateikiame keletą pamokančių pastebėjimų:
- Visoje istorijoje minos visada priklauso didikui. Jis jas paskolindavo tarnams, tikėdamasis grąžos iš savo investicijų. Tarnai valdė minas, bet niekada jų nepriklausė.
- Šioje istorijoje Jėzus save vaizduoja kaip didiką. Mus Jis laiko tarnais. Mums patikėtos „minos“, simbolizuojančios turtą, vertę, galimybes ir mūsų prigimtinius talentus. Jis tikėjosi, kad tarnai duos gerą grąžą, kaip ir bet kuris finansų valdytojas savo investiciniams klientams.
Galiausiai, mes nieko neturime
Gyvename manydami, kad mūsų įgimti talentai ir galimybės yra mūsų, bet iš tikrųjų jie nėra mūsų, jie mums paskolinti. Jėzus sumaniai panaudoja šią istoriją, norėdamas priminti, kad mes nesame savo gyvenimo, sveikatos, galimybių ir net ateities savininkai. Turime pripažinti, kad tai tiesa, nes negalime jų išlaikyti. Galiausiai turime jų visų atsisakyti. Jėzus primena, kad jie mums paskolinti laikinai.
Galiausiai, kaip ir kiekvienas geras investuotojas, Jėzus paaiškina, kad tie, kurie uždirbo grąžą iš savo investicijų, gaus viską atgal ir turės galimybių toliau investuoti. Jo Karalystė duos jiems daugiau, nei jie galėjo įsivaizduoti.
Paprastai Jėzaus nesiejame su įžvalgiu finansiniu mąstymu, kaip su jo žydų broliais, tačiau jis visą dėmesį skyrė investavimui. Jis kviečia mus kartu investuoti į jo investicijas, kurių negalima prarasti, pavogti ar sunaikinti. Tiesiog, kaip ir kiti žydų finansų vizionieriai, jis matė toliau nei mes. Jis žvelgė iki pat savo Karalystės įkūrimo . Šia prasme jis pasirodė esąs ne bandos investuotojas (žiūrintis į kitus, į ką investuoti), o įžvalgus investuotojas, matantis pasiekiamą vertę, kurios kiti nematė.
Jėzaus investicijos kaina
Galėtume galvoti apie Jo Karalystę kaip apie eterinę, neapčiuopiamą ar nerealią. Tačiau įsitikinęs šios investicijų grąžos realumu, jis praleido visas kitas investicijas. Jis į ją investavo visą savo kapitalą. Nathanas Rothschildas apie savo investavimo filosofiją pasakė :
“Laikas pirkti yra tada, kai gatvėse liejasi kraujas.”
Rotšildas turėjo omenyje, kad turėtume investuoti, kai kiti paniškai parduoda. Tada gausime savo investiciją už gerą kainą. Matome, kaip Jėzus investavo į Karalystę, vadovaudamasis šia maksima, kai mirė jo geras draugas .