Jėzus gydo: galingu žodžiu

Įtakingas prancūzų gydytojas ir politikas 
Bernard’as Kouchneris, praleidęs laiką Nigerijos Biafros regione kruvino Biafros karo metu, gydydamas ir gelbėdamas sužeistuosius, įkūrė medicinos pagalbos agentūrą „Gydytojai be sienų 
“ . MSF tapo pasauline medicinos pagalbos agentūra, žinoma dėl savo neutralumo. MSF stengsis gydyti ir išgelbėti bet kurią konflikto zonoje ar stichinėje nelaimėje esančią pusę, nepaisant rasės ar religijos. 

Įkūręs MSF, Kouchner tris kartus tapo Prancūzijos sveikatos apsaugos ministru, dirbdamas tiek kairiųjų, tiek dešiniųjų pažiūrų Prancūzijos vyriausybėse. JT paskyrė Kouchnerį savo JT pasiuntiniu Kosove, kad šis sukurtų veikiančias vyriausybės struktūras Kosovui išgydyti po žiauraus 1998–1999 m. Kosovo karo buvusioje Jugoslavijoje. „ Jerusalem Post“ Kouchnerį įvertino kaip 15-ą įtakingiausių žydų pasaulyje sąrašą dėl jo indėlio į žmonių ir tautų gydymą.

Liga ir išgijimas pagal senovės žydų tradicijas

Ligų gydymas jau seniai yra svarbi žydų tautos tema. Apsvarstykite šiuos žodžius, kuriuos Jeremijas užrašė Biblijoje prieš daugiau nei 2500 metų.

12Nes taip sako Viešpats: „Tu esi baisiai sužeistas, tavo žaizda nepagydoma.

13Nėra kas rūpintųsi tavimi ir aprištų tavo žaizdas, tu neturi jokių vaistų.

14Tavo meilužės pamiršo tave, nesiteirauja apie tave. Aš baudžiau tave kaip priešą dėl tavo nusikaltimų daugybės, dėl tavo nuodėmių gausos.

17Aš atstatysiu tavo sveikatą, išgydysiu tavo žaizdas, – sako Viešpats. – Atstumtuoju vadino tave, sakydami: „Tai Sionas, kuriuo niekas nesirūpina.“

Jeremijo pranašystė 30:12-14, 17

Jeremijas, Dievo vardu, rašė, kad Izraelio tautai reikia nacionalinio išgydymo. Tačiau kadangi Izraelis Jeremijo dienomis atsisakė šio išgydymo, jos likimas buvo nukreiptas į nacionalinį skausmą ir kančią. Tačiau Jeremijas nušvietė būsimo nacionalinio išgydymo viziją. Jis tai pakartojo dar kartą po kelių skyrių.

6Bet Aš juos vėl išgelbėsiu ir išgydysiu, atversiu jiems taikos ir tiesos pilnatvę.

Jeremijo pranašystė 33: 6

Jėzus gydytojas

Praėjus penkiems šimtams metų po to, kai Jeremijas užrašė šiuos žodžius, pasirodė Jėzus. Iš daugelio išskirtinių savybių ryškiausias buvo gebėjimas ir noras gydyti žmones. Kaip ir Bernardas Kouchneris bei MSF, Jėzus savanoriškai gydė žmones, nepaisydamas jų rasės, lyties, politinių pažiūrų ar konfliktų. Priešingai nei Kouchneris ir kiti šių dienų gydytojai, pagrindinė Jėzaus gydymo priemonė buvo kalbėjimas. Apžvelgsime keletą svarbiausių Evangelijose užfiksuotų pavyzdžių, o tada grįšime prie Senojo Testamento, kad panagrinėtume jų reikšmę.

Anksčiau matėme, kad Jėzus mokė su didele valdžia, naudodamasis valdžia, kurią galėjo turėti tik Kristus . Iškart po šio Kalno pamokslo Evangelijoje rašoma:

1Kai Jėzus leidosi nuo kalno, Jį sekė didelės minios.

2Ir štai priėjo raupsuotasis ir, pagarbinęs Jį, sakė: „Viešpatie, jei nori, Tu gali mane padaryti švarų.“

3Jėzus ištiesė ranką, palietė jį ir tarė: „Noriu, būk švarus!“ Ir tuojau raupsai išnyko.

4Jėzus pasakė jam: „Žiūrėk, niekam nepasakok, bet eik pasirodyti kunigui ir paaukok Mozės įsakytą atnašą jiems paliudyti.“

Matthew 8:1-4

 Jėzus gydo autoritetingu žodžiu

Jėzus dabar parodo savo autoritetą išgydydamas raupsuotą vyrą. Jis tiesiog pasakė: „ Būk švarus “, ir vyras buvo ir apvalytas, ir išgydytas. Jėzaus žodžiai turėjo galią gydyti ir mokyti.

Tada Jėzus susidūrė su „priešu“. Tuo metu romėnai buvo nekenčiami žydų žemės okupantai . Žydai į romėnus žiūrėjo panašiai, kaip kai kurie palestiniečiai šiandien jaučiasi į izraeliečius. Labiausiai (žydų) nekenčiami buvo romėnų kareiviai, kurie dažnai piktnaudžiaudavo savo valdžia. Dar blogiau buvo su romėnų karininkais – „ šimtininkais “, kurie vadovavo šiems kareiviams. Dabar Jėzus susiduria su tokiu „priešu“. Štai kaip jie susitiko:

Jėzus išgydo šimtininką

5Jėzui sugrįžus į Kafarnaumą, prie Jo priėjo šimtininkas, maldaudamas:

6„Viešpatie, mano tarnas guli namie paralyžiuotas ir baisiai kankinasi.“

7Jėzus jam tarė: „Einu ir išgydysiu jį.“

8Šimtininkas atsakė: „Viešpatie, nesu vertas, kad užeitum po mano stogu, bet tik tark žodį, ir mano tarnas pasveiks.

9Juk ir aš, būdamas valdinys, turiu sau pavaldžių kareivių. Sakau vienam: „Eik!“, ir jis eina; sakau kitam: „Ateik!“, ir jis ateina; sakau tarnui: „Daryk tai!“, ir jis daro.“

10Tai girdėdamas, Jėzus stebėjosi ir einantiems iš paskos kalbėjo: „Iš tiesų sakau jums: net Izraelyje neradau tokio tikėjimo!

11Todėl sakau jums: daugelis ateis iš rytų ir vakarų ir susės Dangaus karalystėje su Abraomu, Izaoku ir Jokūbu.

12O karalystės vaikai bus išmesti laukan į tamsybes. Ten bus verksmas ir dantų griežimas.“

13Šimtininkui Jėzus tarė: „Eik, ir tebūnie tau, kaip patikėjai!“ Ir tą pačią valandą jo tarnas pagijo.

Matthew 8: 5-13

Gydymas, kai tikėjimas pripažino autoritetą

Jėzaus žodis turėjo tokią galią, kad jis tiesiog ištarė įsakymą, ir tai įvyko per atstumą. Tačiau Jėzų nustebino tai, kad tik šis pagonis „priešas“ turėjo tikėjimo pripažinti jo Žodžio galią – kad Kristus turėjo galią Sakyti, ir tai įvyks. Žmogus, kurį galėtume laikyti neturinčiu tikėjimo (kilusiu iš „neteisingų“ žmonių ir „neteisingos“ religijos), bet Jėzaus požiūriu, vieną dieną prisijungs prie dangiškosios puotos, o tie, kurie iš „teisingos“ religijos ir „teisingų“ žmonių, – ne. Jėzus perspėja, kad nei religija, nei paveldas nesuteikia dangaus.

Jėzus taip pat gydė žydų vadovus. Tiesą sakant, vienas galingiausių jo stebuklų įvyko, kai jis prikėlė mirusią sinagogos vadovo dukterį. Evangelijoje tai aprašyta taip:

Jėzus prikelia sinagogos vadovo mirusią dukterį

40Grįžtantį Jėzų pasitiko minia, nes visi Jo laukė.

41Ir štai atėjo vyras vardu Jayras, sinagogos vyresnysis. Jis puolė Jėzui po kojų, maldaudamas ateiti į jo namus.

42Mat jo vienintelė dvylikametė dukrelė buvo bemirštanti. Jėzus ėjo iš visų pusių spaudžiamas minios.

… Pertrauktas gydant kraujuojančią moterį

43Viena moteris, dvylika metų serganti kraujoplūdžiu ir išleidusi gydytojams visus savo išteklius, – bet jos nė vienas negalėjo pagydyti, –

44prisiartino iš už nugaros ir prisilietė prie Jo drabužio apvado. Ir bematant kraujas liovėsi plūdęs.

45Jėzus paklausė: „Kas mane palietė?“ Visiems besiginant, Petras ir šalia jo esantys tarė: „Mokytojau, minia Tave spaudžia ir stumia, o Tu klausi: „Kas mane palietė?“

46Bet Jėzus atsakė: „Mane kažkas palietė, nes Aš pajutau, kad iš manęs išėjo jėga.“

47Moteris, matydama, kad neliko nepastebėta, drebėdama prisiartino, parpuolė Jam po kojų ir visų žmonių akivaizdoje papasakojo, kodėl prisilietė ir kaip tuojau pasveiko.

48Tuomet Jėzus jai tarė: „Dukra, tavo tikėjimas išgydė tave. Eik rami!“

…Grįžtant prie mirusios dukters

49Jam tebekalbant, atėjo kažkas iš sinagogos vyresniojo namų ir tam pranešė: „Tavo duktė numirė. Nebevargink Mokytojo.“

50Tai išgirdęs, Jėzus tarė: „Nebijok, tik tikėk, ir ji bus išgelbėta.“

51Atėjęs į namus, Jis neleido niekam kartu įeiti, tik Petrui, Jonui, Jokūbui ir mergaitės tėvui bei motinai.

52Visi verkė ir apraudojo ją. Bet Jis tarė: „Neverkite! Mergaitė nemirė, o tik miega.“

53Jie šaipėsi iš Jo, žinodami, kad ji mirusi.

Evangelija pagal Luką 8: 40-56

Dar kartą, tiesiog įsakymu, Jėzus prikėlė jauną mergaitę iš numirusiųjų. Ne religija ar religijos stoka, nesvarbu, ar jis buvo žydas, ar ne, sutrukdė Jėzui stebuklingai išgydyti žmones. Visur, kur jis rasdavo tikėjimą ar pasitikėjimą, nepaisant jų lyties, rasės ar religijos, jis naudodavosi savo galia gydyti.

Jėzus išgydo daugelį, įskaitant draugus

Evangelijoje rašoma, kad Jėzus nuėjo į Petro, kuris vėliau tapo jo pagrindiniu mokiniu, namus. Atvykęs ten, jis pamatė poreikį ir tarnavo. Kaip rašoma:

14Atėjęs į Petro namus, Jėzus pamatė jo uošvę, gulinčią ir karščiuojančią.

15Jis palietė jos ranką, ir karštis praėjo. Toji atsikėlė ir patarnavo jiems.

16Vakarui atėjus, žmonės sugabeno pas Jėzų daug demonų apsėstųjų. Jis išvarė dvasias žodžiu ir išgydė visus ligonius,

17kad išsipildytų, kas buvo pasakyta per pranašą Izaiją: „Jis pasiėmė mūsų negalias ir nešė mūsų ligas.“

Matthew 8:14-17

Jėzus turėjo valdžią piktosioms dvasioms, kurias jis išvarinėjo iš žmonių tiesiog „ žodžiu “. Šiandien mes dažniau vartojame terminą „psichikos sveikata“, o ne „piktosios dvasios“, tačiau tikslas išlieka tas pats – psichinė ir emocinė gerovė. Evangelija mums primena, kad pranašai išpranašavo, jog jo ligų panaikinimas bus Kristaus atėjimo ženklas. 

Izaijas numato išgijimus

Biblijos pranašas Izaijas pranašavo 750 metų prieš Jėzų, bet kalbėdamas pirmuoju asmeniu (aš, aš) ateinančio Kristaus (= „pateptojo“ ) vardu, pranašavo, kad:

1Viešpaties Dievo Dvasia ant manęs, nes Viešpats patepė mane skelbti gerą žinią vargšams, Jis siuntė mane gydyti tų, kurių širdys sudužusios, skelbti belaisviams išlaisvinimą ir kaliniams atidaryti kalėjimą;

2skelbti Viešpaties malonės metus ir mūsų Dievo keršto dieną, paguosti visus liūdinčius,

3įteikti liūdintiems Sione grožybę vietoj pelenų, džiaugsmo aliejaus vietoj gedulo, gyriaus drabužį vietoj apsunkusios dvasios. Juos vadins teisumo medžiais, Viešpaties sodiniais Jo šlovei.

Izaijo pranašystė 61:1-3

Izaijas išpranašavo, kad ateisiantis Kristus (=pateptasis) atneš „ gerąją naujieną “ (=Evangeliją) vargšams ir paguos, išlaisvins bei išlaisvins žmones. Daugelis šiandien netiki Evangelijų pasakojimais apie Jėzaus išgydymus. Tačiau tai nebuvo tiesiog pamaldūs Mato ir Luko vaizduotės mitai. Jie atitinka daug ankstesnius pranašiškus raštus, kuriuose šie išgydymai buvo pranašauti kaip neabejotinas ženklas, leidžiantis atpažinti Kristų. Jėzaus gebėjimas gydyti atliepė Jeremijo diagnozę, išpildė Izaijo pranašystę ir suteikia mums viltį išgyti, jei tikėdami atsiliepsime į jo valdžios demonstravimą. 

Dievo žodis

Tai, kad jis taip dažnai gydė tiesiog tardamas „žodį“, rodo Evangelijos teiginį, kad jis buvo ne tik Kristus, bet ir

1Pradžioje buvo Žodis. Tas Žodis buvo pas Dievą, ir Žodis buvo Dievas.

Evangelija pagal Joną 1:1

Jėzus turėjo tokią valdžią, kad buvo vadinamas ir „ Dievo žodžiu “. Toliau matome, kaip pati gamta pakluso jo žodžiui.