Evangelijos mums sako, kad iškart po krikšto Jėzus…
‘Ir tuojau Dvasia Jį nuvedė į dykumą. Jis praleido dykumoje keturiasdešimt dienų šėtono gundomas, buvo kartu su žvėrimis, ir angelai Jam tarnavo. ‘
Evangelija pagal Morkų 1:12-13
Galbūt mums atrodo gana keista, kad Jėzus išėjo tiesiai į dykumą, kad būtų išbandytas / gundomas. Ir kodėl 40 dienų? Tačiau tai nėra atsitiktinumas. Taip darydamas Jėzus pateikia stulbinantį teiginį. Norėdami tai suprasti, turime žinoti Izraelio istoriją 1500 metų iki Jėzaus laikų.
Prisiminimai apie Izraelio dykumų bandymus
Iškart po Izraelio krikšto perkeliant jūrą ,…
‘Antrojo mėnesio penkioliktą dieną po to, kai jie paliko Egiptą, visi izraelitai išėjo iš Elimo ir atėjo į Sino dykumą, esančią tarp Elimo ir Sinajaus. Visa Izraelio vaikų tauta murmėjo prieš Mozę ir Aaroną dykumoje. Jie sakė: „Geriau mes būtume mirę nuo Viešpaties rankos Egipto šalyje, kai sėdėjome prie mėsos puodų ir valgėme duonos sočiai! Jūs mus atvedėte į šią dykumą, kad numarintumėte visus badu.“ ‘
Išėjimo knyga 16:1-3
Iškart po krikšto jie išėjo į dykumą, kur buvo išbandyti badu. Ir galiausiai dykumoje jie išbuvo 40 metų!
‘Viešpats, užsirūstinęs ant izraelitų, leido jiems klaidžioti dykumoje, kol išmirė visa karta, kuri buvo nusikaltusi Viešpačiui. ‘
Skaičių knyga 32:13
Jėzus pakartoja Izraelio išbandymus, išlaikydamas juos tautos vardu
Jėzus dar kartą išbandė Izraelį dykumoje. Jo 40 dienų išbandymas dykumoje atspindėjo 40 metų Izraelio išbandymą. Taip darydamas jis simboliškai teigė atstovaujantis Izraeliui . Atkreipkite dėmesį, kaip gundytojas išbandė Jėzų.
‘Tuomet Jėzus buvo Dvasios nuvestas į dykumą, kad būtų velnio gundomas. Išpasninkavęs keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų, Jis buvo alkanas. Prie Jo prisiartino gundytojas ir tarė: „Jei Tu Dievo Sūnus, liepk, kad šie akmenys pavirstų duona.“ Bet Jėzus atsakė: „Parašyta: „Žmogus gyvas ne vien duona, bet kiekvienu žodžiu, išeinančiu iš Dievo lūpų.“ ‘
Evangelija pagal Matą 4:1-4
.jpg){kind=link}
Gundytojas pirmą kartą išbandė Jėzų alkiu iškart po jo krikšto. Kaip jis elgtųsi būdamas alkanas? Tai buvo lygiai toks pat pirmasis išbandymas, kurį patyrė Izraelis.
Antroji pagunda buvo išbandyti Dievo numatymą.
‘Tada velnias paėmė Jį į šventąjį miestą, pastatė ant šventyklos šelmens ir tarė Jam: „Jei Tu Dievo Sūnus, pulk žemyn, nes parašyta: „Jis lieps savo angelams globoti Tave, ir jie nešios Tave ant rankų, kad neužsigautum kojos į akmenį.“ Jėzus jam atsakė: „Taip pat parašyta: „Negundyk Viešpaties, savo Dievo.“ ‘
Evangelija pagal Matą 4:5-7
Per 40 metų, praleistų dykumoje, Izraelio tauta daug kartų išbandė Dievą, įskaitant: kai jie gundė Dievą duoti jiems vandens Masoje , trokšdami mėsos vietoj duonos , atsisakydami įeiti į žemę dėl baimės . Jėzus, kaip Izraelis, dabar susidūrė su ta pačia pagunda, bet šis Izraelis išlaikė išbandymą.
Į ką velnias turi omenyje?
Atkreipkite dėmesį, kaip velnias cituoja 91 psalmę, kad gundytų Jėzų. Žr. visą ištrauką, iš kurios jis citavo tik dalį (kuri yra pabraukta).
‘Tau neatsitiks nieko pikto, ir jokia nelaimė nepriartės prie tavo palapinės. Jis įsakys savo angelams saugoti tave visuose keliuose. Ant rankų jie nešios tave, kad neužsigautum kojos į akmenį. Tu mindžiosi liūtą ir gyvatę, sutrypsi jauniklį liūtą ir slibiną. ‘
Psalmių knyga 91:10-13
Atkreipkite dėmesį, kad šioje psalmėje minimas „tu“, o velnias manė, kad tai reiškia „Dievo Sūnų“. Tačiau 91 psalmėje nesakoma „Dievo Sūnus“, tad kaip velnias iš 91 psalmės išvedė „Dievo Sūnų“?
Liūtas – atgal pas Jokūbą
91 psalmėje skelbiama, kad šis „tu“ „suminsi “ „ didįjį liūtą “ ir „ gyvatę “ (13 eil.). „Liūtas“ yra nuoroda į izraelitų Judo gentį. Jokūbas tautos aušroje pranašavo:
‘Judai, tu susilauksi savo brolių pagarbos, tavo ranka bus ant tavo priešų sprando; tavo tėvo vaikai nusilenks prieš tave. Judas – jaunas liūtas. Mano sūnus, kyląs nuo grobio. Jis sustojo, atsigulė kaip liūtas ar kaip liūtė. Kas jį prikels?! Iš Judo nebus atimtas skeptras, nė valdžia iš jo palikuonių, kol ateis siųstasis, kuriam paklus tautos. ‘
Pradžios knyga 49:8-10
Jokūbas buvo pareiškęs, kad Judo giminė yra kaip liūtas, iš kurio kils „jis“, ir kad šis „jis“ valdys. 91 psalmėje ši tema buvo tęsiama. Paskelbdama, kad „tu“ sutryptum „liūtą“, 91 psalmėje sakoma, kad jis bus Judo valdovas.
Gyvatė – atgal į sodą
91 psalmėje, kurią citavo velnias, taip pat teigiama, kad jis „ sutryptų gyvatę “. Tai tiesioginė nuoroda į pažadą sode , kad „moters palikuonys“ sutraiškys gyvatę. Peržvelkime tai su diagrama, kurioje parodyti šio pažado veikėjai ir jų santykiai:
‘Aš sukelsiu priešiškumą tarp tavęs ir moters, tarp tavo sėklos ir moters sėklos. Ji sutrins tau galvą, o tu gelsi jai į kulnį.“ ‘
Pradžios knyga 3:15
Išsamiau aptarta čia , Dievas davė šį pažadą sode, bet neužpildė detalių. Dabar žinome, kad „Moteris“ yra Marija [i] , nes ji buvo vienintelis asmuo, turėjęs palikuonį be vyro – ji buvo mergelė . Todėl jos palikuonis, pažadėtasis „jis“, dabar matome esant Jėzų. Senovėje buvo numatyta, kad Jėzus („jis“) sutraiškys gyvatę. 91 psalmė, kurią Šėtonas citavo gundydamas Jėzų, pakartojo pažadą su…
„Tu sutrypsi didįjį liūtą ir gyvatę. “ (13 eil.)
Velnias citavo 91 psalmę, kurioje savo ruožtu buvo kalbama apie šias dvi ankstesnes pranašystes apie ateinantį „tą“, kuris valdys ir sutriuškins velnią. Taigi gundytojas žinojo, kad eilutės, kurias jis citavo Psalmėse, nurodo Dievo Sūnų (= valdovą) . Velnias gundė Jėzų išpildyti šiuos pažadus neteisingu būdu. Šios pranašystės išsipildys ne Jėzui nušokus nuo šventyklos, kad atkreiptų į save dėmesį, bet Jėzui vykdant ankstesnių pranašų apreikštą planą.
Trečiasis pagunda – ką garbinti ?
‘Velnias vėl paėmė Jį į labai aukštą kalną ir, rodydamas viso pasaulio karalystes bei jų šlovę, tarė Jam: „Visa tai aš Tau atiduosiu, jei parpuolęs pagarbinsi mane.“ Tada Jėzus jam atsakė: „Eik šalin nuo manęs, šėtone! Nes parašyta: „Viešpatį, savo Dievą, tegarbink ir Jam vienam tetarnauk!“ Tuomet velnias nuo Jo atsitraukė, ir štai angelai prisiartino ir Jam tarnavo. ‘
Evangelija pagal Matą 4:8-11
Mozei jau 40 dienų būnant Sinajaus kalne ir gaunant Dešimt Dievo įsakymų , Izraelis pradėjo garbinti Auksinį veršį. Kaip pasakojama Biblijoje.
‘Tauta, nesulaukdama Mozės grįžtant, susirinko aplink Aaroną ir sakė jam: „Padaryk mums dievą, kuris eitų pirma mūsų, nes mes nežinome, kas atsitiko tam žmogui Mozei, kuris mus išvedė iš Egipto žemės.“ Aaronas jiems atsakė: „Imkite iš savo žmonų, sūnų ir dukterų auksinius auskarus ir atneškite man.“ ‘
Išėjimo knyga 32:1-2
Taigi jie ėmėsi gaminti ir garbinti auksinį veršį. Izraelis patyrė nesėkmę dar neprasidėjus išbandymui. Atsispirdamas šiam trečiajam pagundai , Jėzus pakartojo tą išbandymą. Ir per jį Izraelis dabar išlaikė išbandymą.
„Kristus“ reiškia „pateptasis“ valdyti, todėl Jėzus turi teisę valdyti. Šėtonas gundė Jėzų tuo, kas jam teisėtai priklauso, bet Šėtonas gundė jį pasirinkti klaidingą kelią į jo valdymą ir gundė Jėzų jį garbinti, kad tai gautų. Jėzus pasipriešino Šėtono pagundai (vėl) pacituodamas Mozę.
Jėzus – tas, kuris mus supranta
Šis Jėzaus gundymas mums yra labai svarbus. Biblijoje apie Jėzų sakoma:
‘Pats iškentęs gundymus, Jis gali padėti tiems, kurie yra gundomi.’
Laiškas Hebrajams 2:18
Ir
‘Juk mes turime ne tokį Vyriausiąjį kunigą, kuris negalėtų atjausti mūsų silpnybių, bet, kaip ir mes, visaip gundytą, tačiau nenusidėjusį. Todėl drąsiai artinkimės prie malonės sosto, kad gautume gailestingumą ir rastume malonę pagalbai reikiamu metu.’
Laiškas Hebrajams 4:15-16
Dažnai manome, kad galime susitaikyti su Dievu savo nuopelnais. Arba pasitikime religiniu pareigūnu, kad jis būtų mūsų Tarpininkas prieš Dievą. Tačiau Jėzus yra Vyriausiasis Kunigas, kuris mus užjaučia ir supranta. Jis padeda mums mūsų pagundose būtent todėl, kad pats buvo gundomas – tačiau be nuodėmės. Todėl galime pasitikėti Dievu, kad Jėzus yra mūsų Vyriausiasis Kunigas, nes jis patyrė sunkiausias pagundas, bet niekada nepasidavė ir nenusidėjo. Jis yra tas, kuris mus supranta ir gali padėti mums įveikti mūsų pačių pagundas ir nuodėmes. Jis yra vienintelis dvasiškai tinkamas būti mūsų Kunigu. Klausimas: ar mes jam leisime?
Išvada
Matėme, kaip Jėzaus pagundos, kaip ir jo gimimas , pabėgimas vaikystėje bei krikštas , buvo jo teiginys, kad jis yra Izraelio išsipildymas – kaip Izraelis turėjo vystytis. Jo 40 dienų dykumoje taip pat atspindėjo Mozės 40 dienų be maisto, kol jis gavo Dešimt Dievo įsakymų. Jėzus demonstravo pavyzdį tiek su Moze, tiek su Izraeliu. Mes tai panagrinėsime išsamiau, kai Jėzus pradės savo mokymo tarnystę . Čia baigsime savo tyrimą .
[i] „Moteris“ taip pat yra nuoroda į Izraelį. Izraelis vaizduojamas kaip Dievui sužadėta moteris (Izaijo 62:5, Ezechielio 16:32, Jeremijo 3:20) ir taip pat vaizduojamas Apreiškimo 12 skyriuje. Taigi, yra dvi vienodai galiojančios „moteries“ tapatybės Pradžios 3:15.